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黃帝問道

 

時間:2016-08-13 08:45
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來源:宣傳信息中心


據說軒轅黃帝姓公孫,名軒轅;因土是黃色,能生成物,故稱黃帝。他戰蚩尤,降神龍,統一了中原部落,建立了部落聯盟;又和臣民一道做衣冠,造舟車,務桑蠶;定算數,制音律,創醫學,發明指南車等,普天之下國泰民安。黃帝深受人民擁戴,在天下享有極高的威望。軒轅黃帝見天下太平,也心滿意足,漸漸便不理政事,而是注重于調劑身體,娛樂耳目。結果弄得他面色憔悴,頭昏眼花,情亂神迷。時間一長,社會混亂不堪,他如坐針氈,憂慮不安。雖竭盡全力挽救殘局,然而仍制止不了混亂的局面。  

這時,軒轅聽說崆峒山上住著一位道術高明的仙人廣成子,他非常欽佩,于是就帶上文武官員前來問道。第一次廣成仙為了試驗他是否心誠,就把上山的路全部變成了懸崖絕壁。軒轅黃帝無法上山,只好帶著兵馬全部退下,耐心等了三個月,后因天氣變寒,糧草將盡,只得回到宮里。又過了三個月,到了春暖花開之際,軒轅黃帝第二次帶上人馬又前來問道。這一次廣成子沒有難為他,軒轅見到了廣成仙。他雙膝跪虔城地說:“我聽說先生您明達‘至道’,請問‘至道’的精粹。我想攝取天地的精華,使五谷豐登,來養活百姓;我又掌管陰陽奉陰的變化來順應萬物。您說我該怎么辦?”廣成仙聽了他的話,便嚴肅地回答道:“你要問的東西乃是萬物的本質;你要掌管的東西,只是萬物的殘渣。從你治理天下后,云氣不待凝聚就下雨,飛鳥不待季候就迂翔,草木不待枯黃就凋落,日月的光輝越來越暗。你這樣的人,心境這般淺陋,又怎能談‘至道’呢?”

黃帝聽了廣成仙的嚴厲指教,退回宮中,反復思考。于是,他拋棄政事,走出宮殿,辭去隨從,筑一間陋室,鋪上白茅,獨居三個月。對廣成仙說的話思索品味,覺得自己沒有治理好天下,就想掌管天下,改變陰陽變化,一則是由于驕狂,二則是由于孤陋寡聞。于是他懷著一定要親聆“至道”的決心,第三次又去崆峒山請教廣成子。 來到廣子的住處,見廣成子頭朝南躺著,黃帝從下方匍匐過去,再次叩頭拜禮后問道:“聽說先生明達‘至道’,請問怎樣修身才能長久?“廣成子聽后,立時坐直身體說:“問得好,來,我告訴你‘至道’。持守你內在的虛靜,棄絕你外在的紛擾;如果追求智巧,形神便容易敗壞。如此,我幫你達到異常光明的境界上,到達‘至陽’的根源;幫你進入極度深遠的門徑中,到達‘至陰’的根源。天地各司其職,陰陽各居其所,謹慎守護你自身,萬物就會自然茂盛。我持守‘至道’的純一而把握‘至道’的和諧,所以我修身一千二百年了,我的形體卻還沒有衰老。”黃帝聽了廣成仙修身一千二百年的經歷,深為感動,他當即說:“大仙可說與天合一了,真是了不起啊!” 廣成仙聽了黃帝的贊賞,又說:“來!我告訴你。‘至道’沒有窮盡,但人們都以為存在終結;‘至道’深不可測,但人們都以為可以究極。得到我的‘道’,在上可以為皇,在下可以為王,喪失我的‘道’,在上只能顯露光芒,在下只能附于泥土。萬物都生于土而復歸于土,所以我將離開你,進入無窮的門徑,以遨游無極的廣野。我與日月同光,我與天地合一,迎我而來的人,泯然無跡,背我而去的人,昏然無知,人不免于死,唯我獨存啊!”

黃帝兩次問道,得到廣成仙的指教,最后才領悟了最高的道理,一心投入到治理國家的事務中去,經過二十八年的奮斗,他以順其自然的方法,使天下實現了大治。軒轅黃帝活了110歲。在他謝世前,他派人開采銅礦,并在荊山下鑄造銅鼎,當銅鼎鑄成那天,天上游下一條巨龍,垂著龍髯,來迎接黃帝上天。當時他的群臣們不忍離開黃帝,有的抓住龍髯,有的抓住他的靴子和衣服,結果龍髯拔斷了,衣靴拉掉了,黃帝還是乘龍升天而去。現在陜西黃陵縣橋山的黃帝陵,葬的是他的衣冠。

黃帝問道淵源

黃帝問道的故事出自《莊子》,應該是反映了莊子的學術思想。廣成子的『至道』也應是莊子的『至道』,而問道的主角卻是黃老學派的牽頭人物。這兩個學派在學術上是同源不同流。 

何為道,最早論道者當屬老子。老子是一位早于孔子、莊子的『古之博大真人』(莊子語),他的思想集中在《老子》(或曰《道德經》)。這是一部集『治國』與『治身』為一體的智慧寶鑒,內容十分豐富。這里單就與本文有關的內容作個簡單的概括。老子的哲學思想是以『道』為核心的自然主義本體論。在治國方面主張『無為而治』,最終達到『無為而無不為』的天下大治。在人生之道方面,他主張修身存己,從而達到『修身體道』,實現治國與治身的統一。在黃帝問道的故事里『修身體道』應是解開問道之謎的金鑰匙。

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